鸡首壶，又名鸡头壶、天鸡壶，是指壶身一侧贴又鸡首状壶嘴的盘口壶。鸡首壶作为一种独特的壶式，最早出现于三国末年，流行于魏晋南北朝至隋，到唐代，鸡首壶逐渐被新出现的执壶所替代，慢慢淡出历史舞台。

　　浦江博物馆馆藏这件鸡首壶高19厘米，口径6.1厘米,底径5.8厘米。盘口，圆唇，细颈，溜肩，圆鼓腹，饼足下部略大。肩附鸡首状流，实心，鸡首鼓目高冠；与流相对侧附鋬，鋬高出口沿，附于口沿与肩之间；与流鋬相垂直方向两侧对称附系。通体施青色釉不及底，釉质均匀，莹润透亮。造型别致，线条柔和，比例协调，器形规整。

 鸡首壶这种器型是由浙江地区的越窑首先创制，在中国瓷器史上占据了一个特殊的地位，因为它是我国历史上最早的“有嘴”的壶。壶上鸡首最初是实心的，也就是无法出水，从东晋起，鸡首才被打通，连通至壶内。同时，造型经历了一系列变化，有写实、有夸张，千姿百态；壶的把手则逐渐伸长，由条形变为龙形（齐、梁、陈）；形体由扁矮圆硕到修长瘦削，轮廓从刻板的圆弧到富于变化的优美曲线；釉面由单一的青色到加以褐斑点彩，并出现了黑釉鸡首壶。从东晋到南朝，其造型的演变一脉相承，并为后世唐宋执壶的发展打下了基础。

　　鸡首壶的出现，与我国自古崇鸡的文化现象有关，中国是世界上最早养鸡的国家之一，距今七八千年的新石器时代遗址如河北武安磁山、江西万年仙人洞中，就曾出土过家鸡祖先——原鸡的鸡骨。在距今5000年前的大汶口文化中期，就有外形像鸡的陶器出现。汉代《韩诗外传》中将鸡称为具有文、武、勇、仁、信五德的“德禽”。此后，西晋、东晋的墓葬中有大量陶瓷鸡和鸡舍出土，以鸡为装饰的瓷器盛行一时。     

     中国自古爱以谐音来寓意吉祥和寄托美好，“鸡”与“吉”同音，因此，与人们日常生活相伴的普通的家禽——鸡，也就被赋予了代表吉祥、吉利、吉兆的象征。鸡首壶出现在东吴，爆发于东晋，这都是历史上连连战乱，人口急剧减少的时期，特别是永嘉之乱，被称为亡国灭种的代名词，人们对于社会吉祥安定的需求非常期待，所以在最为动乱的东吴、东晋时期，恰恰是鸡首壶的出现期和流行期。