虬树坪村位于白马镇最北部，与诸暨市交界。从白马镇区到高一村经绿水荡漾的一个水库后，山间公路开始变窄变崎岖。汽车在山间整整盘旋了三十八道弯，快到山顶穿过一条山弄，豁然开朗起来，是到了虬树坪村。
虬树坪，顾名思义是巍巍群山郁郁树木环抱下的山中高地。村子坐落于此，风光自然无限。虬树坪村，西南靠山，东北临壑。东边的叫里杭岭，北边的叫九曲岭，山岭陡峭，从山脚到村的直线距离超过400米。站在村口，望山壑如渊，看远山迷茫，骤然空阔的内心会顿生敬畏感。我到时，正是风生雾起时，涧底岚气随风直冲而上，临风而立，衣袂飘飘，又有羽化而登仙的快意。现在虬树坪村四周包括两边岭壑都已开荒种地，初夏时节，麦子泛黄，油菜丰收，村落被包围在一片丰收的金黄色中，配上核心的古色村落、外围的层层树木，构成一幅层次色彩丰富的高山村夏图。高山上种出来的无污染粮食，品质相当好，村民们除了吃剩余的就用来酿制烧酒，其中虬树坪高粱烧口感不错又不上头，被誉为浦江的“茅台酒”，在本地很有口碑，市场也很畅销。
村内早已实施了硬化工程，每条巷道都铺上了水泥路面，甚至通往后山土地上的小路也进行了一定硬化。村中多小院子，是几间民房围合形成的一方空地，空地上都种着家常蔬菜。行走在村中，感受大山村落中少见的整洁城镇模样，感受浓郁芳香的农村生活气息，内心很是舒适温暖。村子不大，不足400人，竟拥有两口池塘。站在池塘边看，绿树掩映，房子倒映，石阶通水，池水涟漪，让你恍如置身在江南水乡的某个站点上。
虬树坪可誉小江南，形具且神备。虬树坪村村史悠久，可溯及到清康熙雍正年间。现在村里还保存着一定数量的古建筑。有些是独门独户的民居，时序更迭，白云苍狗，风雨早已将青砖打黑，青藤早已将石墙爬满。一些是连体而建的大宅子，至今保存完好最大的一处，由前后6个高大马头墙、3个院子、近20间房子组构成，全长约40米。院内四周都是房廊，院子与院子相通，居此的村民，不用避风雨，可其乐融融。据86岁的宣益毛老人介绍，村内最大建筑为宣氏家族祖居，共有24间房和7个大小天井组成，后因火烛不慎焚毁。群居建筑，也最可体现村落文化。我发现大宅中台门为雕磨青石建葺，台门正上方镶嵌着镌刻有“含宏光大”四字的石匾。“含宏（弘）光大”出自《易经•坤卦》，寓意无所不包、无所不有。匾上四字，除蕴含大自然的美好，还体现村民团结齐心的一种气度。
这种气势体现在同“长毛”（清朝对太平天国起义军的蔑称）的反抗中。清朝宣统年间太平天国起义，后因统治无方被清军剿杀。大溃败后，一些起义军为求生存违背了起义初衷，甚至走向人民的对立面。那年，从诸暨方向溃逃过来的零散兵勇，越过两条山岭向虬树坪村奔来。为防万一，村民自发组织起来抵抗，用锄刀矛石击溃了“长毛”的一次次攻打。但对方人多势众、武器精良，村民寡不敌众，准备逃离村子。逃离前，村民家家户户都摆上酒宴。起义军进村后，看到飘香冒热气的饭菜，就认定村民要以投毒来反抗自己，不敢久留，抢掠一番，自行撤离。其实饭菜根本没有毒，智退长毛，只因对方失人心。
历史归历史，传说归传说。但我想，今天的虬树坪村安宁和谐，肯定同域地文化、社会环境直接相关。更多的人按图索骥到虬树坪来，名为避暑，实为这份和睦与宁静。